Compartimos el documento preliminar que sirvió como base para el encuentro de debate que tuvimos el pasado 2 de noviembre compañeros que integramos Movimiento XXI. Este intenso y enriquecedor debate permitió incorporar una serie de aportes vinculados con el futuro del peronismo, que serán profundizados y puestos a consideración en una jornada nacional a realizarse antes de fin de año. Además, debemos destacar la activa participación de un grupo de compañeros de la Juventud Peronista.

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Por Oscar Lamberto * | Se dice que los ex presidentes son como los jarrones chinos, “grandes, valiosos e incómodos “ y nadie sabe dónde ponerlos.
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El 17 de octubre es más que una fecha de culto político del peronismo, es un quiebre de la historia, un cambio para siempre en los sueños de los argentinos.

Ningún otro acontecimiento político-social del siglo XX de nuestro país ha dado lugar a tanta reflexión y apasionamiento. [Read more…]

Por Hugo Grimaldi | Compartimos la nota del día de hoy en El Cronista.  [Read more…]

Diana Lacal * | Escribo sobre mi perplejidad, acerca del presente, de nuestro presente, que me sorprende y entristece cada día. Escribo porque mi capacidad de desencanto, parece no tener fin.

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Por Oscar Lamberto* | “Gobernar es robar”, le hace decir al emperador Caligula, en su obra de teatro, el genial Albert Camus. El propio Caligula sentencia , “mis antecesores robaban en forma oculta con los impuestos internos, yo les voy a robar en forma explícita”.

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Declaraciones del Director de M21, Hugo Quintana, durante la presentación del quinto número de la Revista en el Hotel Castelar.

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Por Alicia Pierini | Los derechos humanos vulnerados durante las dictaduras y recuperados para la conciencia ciudadana bajo la consigna de memoria, verdad, justicia y reparación, han quedado sólidamente instalados, aunque pertenezcan a otra etapa y aún persistan algunos rencores encubiertos.

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Rodolfo C. Barra * | Para festejar la fecha patria el dueño de la estancia había organizado el acostumbrado locro y empanadas para todos sus aparceros. A cada uno de ellos le correspondía, por derecho consuetudinario, un lugar en la mesa. Pero ninguno de ellos quiso o pudo concurrir. Algunos tenían hijos que participaban en el acto de la escuelita rural, otros estaban engripados o ya habían tomado distintos compromisos, hasta había quien no se llevaba bien con el patrón. En realidad, ya estaban saciados. ¿Para que el festejo? ¿Para qué esa comida en común que ellos ya no necesitaban? Todos –los de mejor y los de peor situación económica- estaban ocupados gestionando sus bienes, negociándolos en el mercado, organizando la siembra, vacunando a la hacienda, todo un patrimonio que habían ganado en buena ley, en justas relaciones con el patrón. Este reflexionó: los aparceros ya tienen lo que les corresponde, pero hay otros que nada tienen. Y así mandó a sus peones a traer a la casa, incluso por la fuerza de la ley, “a los pobres, a los tullidos, a los ciegos, a los cojos” de toda la comarca, a todos los que estaban, desde siempre, marginados del gran festejo comunitario. Ellos, se dijo el estanciero, tendrán el puesto de honor en la mesa, y recibirán lo mejor del locro y de las empanadas, y se servirán del mejor vino. En definitiva, aún los más humildes (pensó) forman parte de la estancia por el sólo derecho de ser y de estar.

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Por Oscar Lamberto | La mayoría de los seres humanos transitamos nuestras vidas en dos planos, que se confunden y se separan constantemente, por un lado la realidad y por el otro las creencias o la imaginación .

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